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云南古建游学·中式符号传承千年情怀

发布时间:2019-06-05 08:48:58

CaiYun

    

云南不止有风花雪月的浪漫

还有极具特色的民族建筑

为了给客户提供更好地服务

公司特派出古建研学团队

前往云南进行学习、考察


1

彝人古镇


彝人古镇是我们的客户伟光汇通文化旅游投资有限公司在云南楚雄建设的项目,我们希望通过实地考察、了解客户需求,以期取得更深度地合作,所以将彝人古镇作为了本次研学的重要一站。研学团抵达彝人古镇后受到了客户方热情地接待,一行人顶着烈日参观了整个古镇。彝人古镇在建筑风格上延续了原德江城的风貌,再现了南宋时期的盛世繁华。古镇建筑样式汇集了云、贵、川等地的彝族民居样式,同时深入挖掘楚雄彝族文化,参照传统彝族村落建筑设计,毕摩房、苏尼房、姑娘房等在此均有留存。为了防止尿檐,彝人古镇所有的滴水瓦内收,暴露底瓦。




2

崇圣寺


崇圣寺建筑主体以钢混结构为主,斗拱门窗及细部装修采用上好红椿木精雕细凿,中轴线建筑采用最高规格的金龙金凤和玺彩画,两次轴线采用庄重典雅的旋子彩画,廊阁内院采用活泼诙谐的苏式彩画,整个建筑错落有致、金碧辉煌、气势磅礴。三塔均为密檐式空心砖塔,结构形式为套筒结构,塔身层层收分,形成优美的圆锥曲线。大塔为密檐式空心四方形砖塔,南北小塔为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立,两个小塔均向内倾斜,形成抱手之势,我们的设计师推测是由于地宫下沉造成小塔向内倾斜,由此又推测地宫边缘紧邻小塔,大塔位于地宫中心。

3

严家大院


严氏大院是一座有多院套连起来的深宅大院,自北而南共有四个院落,第一个院落为“三坊拐角”院落,第二个院落为“三坊一照壁”院落,第三个院落第四个院落均为“四合五天井”院落,第三个院落第四个院落组合为“六合同春”院落,“三坊拐角”院落、“三坊一照壁”院落、“六合同春”院落通过“走马转角楼”连成一个整体,形成了一个具有典型白族特色的一进四院落。严家大院建于清末民国时期,当时中国已经引入西方建筑思潮,严家大院“司马第”就是一个中西合璧的门楼。





4

木府


“北有故宫,南有木府”,木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明代中原建筑的风采气质,同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵,而其座西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西族传统文化之精神。纳西民居为纯木结构的穿斗式建筑,悬山屋顶设封火山墙,正中有悬鱼,悬鱼是区别于白族民居、藏族民居的明显标志。





5

玉湖村


玉湖村在玉龙雪山南麓,美籍奥地利人约瑟夫·洛克在此生活了27年。他著有《中国西南纳西古王国》、《纳西语英语百科全书》,将丽江这一雪山环绕的偏远地区介绍给世界。现在村内大多都是木石结构的民居,极具民族特色政府将其打造成为了特色村寨,保留了民代纳西族的建筑风格。






参观了这么多极具特色的古建后

我们的设计师也对很多建筑细节进行了分析

抱鼓石、门钹、花窗、飞檐、瓦当……

中国五千年的建筑之美就蕴藏在各种细节之中

接下来就让我们回顾下那些经典的中式符号吧:

『 抱鼓石 』

宫殿峥嵘笼紫气,门第相当石鼓默

历代是功名与权力的标志。

汉族传统民居大门底部、宅门入口,

一般会有两块形似圆鼓的人工雕琢石件,

犹如抱鼓之势承托于石座之上,这便是抱鼓石,

作为“非贵即富”的门第符号,

抱鼓石标志着屋主的等级和身份。

它形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件,

属于门枕石的一种,

因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上,

故此得名。




门钹

艳曲醉歌金缕,朱门高耸铜环

又叫门环,

由铁或铜所制,

装饰在大门的左右各一个,

成对称位置,

形似打击乐队中的“钹”,

故称为“门钹”。

门钹,

周边通常取圆形、六边形、八角形,

中部隆起如球面,

上带钮头圈子,

常吊一扁叶状配件,

俗称“扁叶”






『花窗』

小格惊鸿一瞥,别有洞天日月

单纯的高墙深院难免让人压抑,

故而中式的围墙上常镂空雕刻花窗,

窗雕图案多采用谐音与暗喻方式,

如佛手寿桃暗指“福禄寿全”,

蝙蝠倒挂意指“福到”。

花窗其中意象繁复,

构图巧妙,

雕功精致的作品。

花窗的主要作用是装饰墙面。

一般高度的花窗虽也隐约透景,

但并无独立的框景效果。



『飞檐』

水澹澹兮生烟,檐如鸟翼斯飞

飞檐”是汉族传统建筑檐部形式,

多指屋檐(特别是屋角的檐部)向上翘起,

若飞举之势,

常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇

等建筑的屋顶转角处,

四角翘伸,形如飞鸟展翅,轻盈活泼,

所以也常被称为飞檐翘角。

在建筑中,飞檐是用来显示财富的,

屋檐翘起越高,就代表屋主越富有。






『瓦当』

栉比鳞次置檐端,众瓦之底是瓦当

中国古代绘画形式之一。

用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。

瓦当上刻有文字,图案

也有用四方之神的

“朱雀”“玄武”“青龙”“白虎”纹样。

瓦面上带著有花纹垂挂圆型的挡片。

其图案设计优美字体行云流水,极富变化,

有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹种种。

当雨水叮咚划过中式建筑的屋檐,

瓦当挡住的又是何人的风雨?






『楣子』

高轩临碧渚,倒挂楣子疏

在游廊的柱与柱之间,

上端设倒挂楣子,下端设坐凳栏杆。

上端的楣子又分为倒挂楣子,花罩楣子,和垂花楣子

倒挂楣子由边框、棂条及花牙子雀替组成。

棂条有步步锦等式样。

花牙子雀替是安装在楣子的立边与横边交角处的构件,

通常是透空的木雕,

略起加固作用,与雀替的作用相似,

花牙子的纹样常见的是草龙、卷草,

以及各式花卉等。






『斗拱、角梁』

虵出燕窠盘鬭拱,菌生香案正当衙

斗栱是中国木构架建筑结构的关键性部件

在横梁和立柱之间挑出以承重

将屋檐的荷载经斗栱传递到立柱

云南当地斗拱出挑远、式样新

与汉族斗拱很不一样

大理白族民居把建筑的角粱装饰成龙凤造型

造型华丽,别具特色








正是通过对这一个又一个建筑符号的解读

那份传承千年的安定与优越才得以再现


用建筑传承千年文化

用专业打造社稷千秋

设计·涉及社稷